{"id":1100,"date":"2012-04-23T14:12:00","date_gmt":"2012-04-23T14:12:00","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost\/wordpress\/?p=1100"},"modified":"2015-08-24T15:38:54","modified_gmt":"2015-08-24T08:38:54","slug":"des-signes-encourageants-pour-les-femmes-des-regions-forestieres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.forestsnews.org\/fr\/1100\/des-signes-encourageants-pour-les-femmes-des-regions-forestieres","title":{"rendered":"Des signes encourageants pour les femmes des r\u00e9gions foresti\u00e8res"},"content":{"rendered":"

Par Carol Colfer<\/span>
\n Associ\u00e9e Senior, Centre de recherche foresti\u00e8re internationale<\/p>\n

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Dans l’un de mes premiers postes au d\u00e9but des ann\u00e9es 1980, j’\u00e9tais \u00ab sp\u00e9cialiste des femmes dans les pays en d\u00e9veloppement \u00bb. En d\u00e9pit des recherches de ces derni\u00e8res d\u00e9cennies, bon nombre de probl\u00e8mes rep\u00e9r\u00e9s dans les ann\u00e9es 1970 et 1980 persistent : l’invisibilit\u00e9 des activit\u00e9s foresti\u00e8res des femmes aux yeux des d\u00e9cideurs, du personnel de formation et m\u00eame des chercheurs, le peu d’attention qui est port\u00e9 tout au long des fili\u00e8res aux produits forestiers utilis\u00e9s par les femmes, la difficult\u00e9 pour les femmes de se faire entendre lors de l’\u00e9laboration des r\u00e8gles de gestion, ou lors des d\u00e9cisions des foyers relatives aux for\u00eats, les effets involontaires mais cependant n\u00e9fastes de programmes forestiers bien intentionn\u00e9s. <\/p>\n

Le num\u00e9ro sp\u00e9cial<\/a> de l’International Forestry Review<\/i> sur les \u00ab For\u00eats et le genre \u00bb est une vraie bouff\u00e9e d’air frais. Si la communaut\u00e9 scientifique foresti\u00e8re a \u00e9t\u00e9 r\u00e9ceptive aux \u00e9tudes sur les activit\u00e9s foresti\u00e8res des femmes, elle a trouv\u00e9 que certains de nos travaux plus th\u00e9oriques et qualitatifs \u00e9taient r\u00e9barbatifs. L’usage de termes tels que \u00ab h\u00e9g\u00e9monie \u00bb, \u00ab repr\u00e9sentation symbolique \u00bb, \u00ab alt\u00e9rit\u00e9 \u00bb et \u00ab habitus \u00bb rend ces \u00e9tudes difficilement compr\u00e9hensibles pour les forestiers. <\/p>\n

En revanche, ce num\u00e9ro sp\u00e9cial est \u00e9crit dans un langage accessible tout en traitant de sujets th\u00e9oriques et pratiques importants qui sont pass\u00e9s inaper\u00e7us aux yeux de la communaut\u00e9. Les auteurs y abordent le r\u00f4le, m\u00eame informel, des femmes dans la gestion des for\u00eats (par exemple, Bose, Brown, Lewark et al<\/i>., Shackleton et al<\/i>., Shanley et al<\/i>.). Chaque article ne se contente pas d’apporter des \u00e9l\u00e9ments d’information mais traite de probl\u00e8mes plus vastes. <\/p>\n

Shackleton et al<\/i><\/a>. s’appuient sur des cas observ\u00e9s dans trois pays d’Afrique pour d\u00e9montrer la variabilit\u00e9 qui existe entre ces pays et pour divers produits forestiers non ligneux (PFNL), en ce qui concerne les \u00e9tapes dans les fili\u00e8res et les impacts en fonction du genre. Purnomo et al<\/i><\/a>.<\/i>, qui ont men\u00e9 une recherche-action parmi les fabricants de meubles \u00e0 Java, se sont aussi int\u00e9ress\u00e9s au th\u00e8me des fili\u00e8res. Ces articles montrent aux d\u00e9cideurs et aux chercheurs forestiers l’importance de suivre les produits forestiers apr\u00e8s leur extraction, et de mener leur r\u00e9flexion et leur action en ayant \u00e0 l’esprit les processus<\/i> et la transformation<\/i>. <\/p>\n

Bose<\/a> examine les effets sur deux tribus de l’Inde du Nord de la r\u00e9cente loi indienne concernant les droits dans les for\u00eats. Outre les effets n\u00e9gatifs non intentionnels que les femmes subissent souvent, elle met en lumi\u00e8re un sch\u00e9ma fr\u00e9quent et puissant, rarement \u00e9voqu\u00e9 : des repr\u00e9sentants masculins de la culture nationale introduisent sans r\u00e9fl\u00e9chir leurs propres fa\u00e7ons d’envisager les r\u00f4les des sexes dans un syst\u00e8me social plus \u00e9galitaire, ce qui est susceptible d’avoir des effet pervers et durables. Son importante \u00e9tude souligne le besoin \u00e0 la fois de poursuivre et d’approfondir les recherches sociales dans les communaut\u00e9s foresti\u00e8res, et la n\u00e9cessit\u00e9 pour les d\u00e9cideurs d’analyser leurs propres pr\u00e9jug\u00e9s. <\/p>\n

De nombreux articles insistent sur la nature proactive des femmes, et sur le fait qu’il est essentiel de venir \u00e0 bout de l’opinion commun\u00e9ment r\u00e9pandue qu’elles sont des victimes passives, incapables d’agir dans leur propre int\u00e9r\u00eat ou dans l’int\u00e9r\u00eat de la soci\u00e9t\u00e9. Shanley et al<\/i><\/a>.<\/i> d\u00e9crivent l’\u00e9volution des liens entre les mouvements des droits de l’homme et ceux de la conservation au Br\u00e9sil, et le r\u00f4le actif des femmes dans l’action collective et le d\u00e9veloppement de r\u00e9seaux. Les femmes constituent des ressources humaines dont les \u00c9tats et ceux qui \u0153uvrent pour le d\u00e9veloppement ne tiennent pas encore suffisamment compte et qu’ils n’utilisent pas encore assez dans l’int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral. <\/p>\n

Sun et al<\/i><\/a>.<\/i> exploitent l’ensemble de donn\u00e9es, sur une longue p\u00e9riode, g\u00e9n\u00e9r\u00e9es par le R\u00e9seau international de recherche sur les institutions et les ressources foresti\u00e8res, compl\u00e9t\u00e9es par des interviews et des groupes de discussion, pour examiner d’un point de vue statistique les cons\u00e9quences qui d\u00e9coulent de la composition des groupes d’usagers (avec une r\u00e9partition des sexes \u00e0 peu pr\u00e8s \u00e9quilibr\u00e9e, \u00e0 pr\u00e9dominance masculine ou f\u00e9minine) dans quatre pays. En fait, leur conclusion quelque peu surprenante n’est pas sans incidences politiques int\u00e9ressantes : ce sont les groupes \u00e0 peu pr\u00e8s \u00e9quilibr\u00e9s qui r\u00e9ussissent le mieux en mati\u00e8re de gestion foresti\u00e8re. <\/p>\n

Quant \u00e0 H. Djoudi et \u00e0 M. Brockhaus<\/a>, elles examinent, dans deux communaut\u00e9s voisines du Mali, les attitudes et les perceptions des hommes et des femmes par rapport au changement climatique et les diff\u00e9rentes strat\u00e9gies d’adaptation pr\u00e9f\u00e9r\u00e9es par chaque groupe. Elles r\u00e9v\u00e8lent l’ampleur de la migration masculine et les opportunit\u00e9s et les inconv\u00e9nients r\u00e9sultant pour les femmes de l’absence des hommes. Leurs travaux ont mis en relief la variabilit\u00e9 humaine et \u00e9cologique sur le plan local. L’\u00e9laboration de politiques tenant compte de ces diff\u00e9rences et y r\u00e9pondant effectivement est un v\u00e9ritable d\u00e9fi. <\/p>\n

Certains auteurs ont \u00e9tudi\u00e9 directement les politiques. Bandiaky-Badji<\/a> retrace les caract\u00e9ristiques juridiques historiques au S\u00e9n\u00e9gal ayant contribu\u00e9 \u00e0 l’invisibilit\u00e9 des femmes, notamment dans les relations habituelles \u00ab protecteurs-prot\u00e9g\u00e9s \u00bb qui existent entre hommes, le fait que les femmes n’ont aucun droit sur la terre et leur analphab\u00e9tisme. P.C.H. Brown<\/a> observe les politiques camerounaises sur le changement climatique, en cherchant comment les textes des politiques et de planification prennent en compte les int\u00e9r\u00eats des femmes (sans trouver grand-chose cependant). Lewark et al<\/i><\/a>.<\/i> \u00e9valuent l’impact sur les femmes de la certification relative aux for\u00eats et aux PFNL dans deux communaut\u00e9s du N\u00e9pal, et ont recueilli des avis positifs. <\/p>\n

La plupart des articles s’int\u00e9resse \u00e0 la variation sur le plan local, que ce soit entre hommes et femmes, entre groupes ethniques, concernant l’usage des produits forestiers, et\/ou au fil du temps et \u00e0 diverses \u00e9chelles. Les th\u00e8mes r\u00e9currents sont la difficult\u00e9 de voyager quand on est une femme, l’analphab\u00e9tisme f\u00e9minin, l’absence de droits et les r\u00e8gles informelles qui les d\u00e9couragent de parler en public, tous ces facteurs interf\u00e9rant avec les efforts des femmes pour am\u00e9liorer leur sort et contribuer \u00e0 mieux g\u00e9rer les for\u00eats. <\/p>\n

Bien qu’il soit \u00e9vident que le genre englobe toute une gamme de \u00ab probl\u00e8mes redoutables \u00bb, ce recueil laisse apercevoir quelques tendances encourageantes : 1) Les r\u00e9ponses de plus en plus sophistiqu\u00e9es de la communaut\u00e9 internationale des chercheurs pour faire face \u00e0 la nature holistique des probl\u00e8mes de genre ; 2) L’\u00e9laboration au niveau mondial de missions telles que les Objectifs du Mill\u00e9naire pour le D\u00e9veloppement, dont plusieurs portent sur le genre ; 3) L’acceptation croissante des approches participatives (n\u00e9cessaires pour surmonter la diversit\u00e9 et les contraintes quand on tente de rem\u00e9dier aux probl\u00e8mes des femmes) ; 4) la reconnaissance salutaire (si elle est pr\u00e9coce) du r\u00f4le des hommes dans les probl\u00e8mes li\u00e9s au genre. <\/p>\n

M\u00eame si nous sommes tous conscients que des difficult\u00e9s subsistent, ce num\u00e9ro sp\u00e9cial laisse entrevoir, enfin, un progr\u00e8s significatif. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"