{"id":70755,"date":"2021-02-06T08:10:17","date_gmt":"2021-02-06T01:10:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.forestsnews.org\/?p=70755"},"modified":"2021-02-08T10:15:58","modified_gmt":"2021-02-08T03:15:58","slug":"por-mas-mujeres-indigenas-participando-efectivamente-en-la-gobernanza-de-sus-territorios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.forestsnews.org\/es\/70755\/por-mas-mujeres-indigenas-participando-efectivamente-en-la-gobernanza-de-sus-territorios","title":{"rendered":"Por m\u00e1s mujeres ind\u00edgenas participando efectivamente en la gobernanza de sus territorios"},"content":{"rendered":"

Pese a los avances, la brecha de acceso a derechos y oportunidades entre hombres y mujeres persiste, manteniendo una din\u00e1mica en la que muchas mujeres no cuentan con acceso a los mismos recursos econ\u00f3micos o espacios de participaci\u00f3n en los que sus conocimientos, necesidades y propuestas sean tomadas en cuenta. Esta brecha es a\u00fan m\u00e1s profunda en las comunidades ind\u00edgenas y locales, donde el quinto Objetivo de Desarrollo Sostenible<\/a> que busca lograr la igualdad de g\u00e9nero y empoderar a las mujeres y las ni\u00f1as parece a\u00fan lejano.<\/p>\n

En el Per\u00fa, los pueblos ind\u00edgenas u originarios se encuentran organizados en comunidades nativas (en la Amazon\u00eda) y en comunidades campesinas (en la Costa y los Andes). Esta forma de organizaci\u00f3n comprende diferentes espacios para la toma de decisiones en los cuales a veces las mujeres son excluidas. Por ejemplo, cada comunidad cuenta con una Asamblea Comunal como la m\u00e1xima instancia de toma de decisiones, en la que normalmente solo participan las cabezas de familia, usualmente el padre.<\/p>\n

La exclusi\u00f3n de las mujeres de la toma de decisiones conlleva a que sus perspectivas sean desestimadas y sus conocimientos y pr\u00e1cticas ancestrales ignoradas, adem\u00e1s que sus propias necesidades e intereses queden de lado. Si lo pensamos bien, esto significa desestimar la participaci\u00f3n de la mitad de la poblaci\u00f3n comunal, con efectos que pueden perjudicar a las familias y comunidades en general.<\/p>\n

\n\t\t\t\n\t\t\t\tConoce la herramienta:<\/span><\/span>\n\t\t\t\t\u00bfC\u00f3mo vamos? Una herramienta para reflexionar sobre la participaci\u00f3n de las mujeres ind\u00edgenas u originarias en la gesti\u00f3n y gobernanza de sus territorios<\/span>\n\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n

Colaboraci\u00f3n para el cambio<\/strong><\/p>\n

Reconociendo este desaf\u00edo, el Centro para la Investigaci\u00f3n Forestal Internacional (CIFOR)<\/a> y la Organizaci\u00f3n Nacional de Mujeres Ind\u00edgenas Andinas y Amaz\u00f3nicas del Per\u00fa (ONAMIAP)<\/a>, <\/u>dos organizaciones con los objetivos comunes de promover los derechos y participaci\u00f3n de las mujeres ind\u00edgenas, iniciaron una colaboraci\u00f3n para promover y avanzar una participaci\u00f3n m\u00e1s efectiva y equitativa de las mujeres ind\u00edgenas en la toma de decisiones en sus comunidades y organizaciones representativas. ONAMIAP busca fortalecer las capacidades de las mujeres ind\u00edgenas para exigir sus derechos y participar efectivamente en los espacios de gesti\u00f3n y toma de decisiones dentro y fuera de sus comunidades. Por su parte, CIFOR cuenta con una unidad de investigaci\u00f3n sobre igualdad de oportunidades, justicia, g\u00e9nero y tenencia, y como parte de su trabajo ha desarrollado investigaciones relacionadas con g\u00e9nero y bosques en la Amazon\u00eda.<\/p>\n

El resultado es un proyecto de investigaci\u00f3n colaborativa que culmin\u00f3 con la elaboraci\u00f3n de una herramienta de monitoreo participativo y reflexivo titulada \u201c\u00bfC\u00f3mo vamos?\u201d Una herramienta para reflexionar sobre la participaci\u00f3n de las mujeres ind\u00edgenas u originarias en la gesti\u00f3n y gobernanza de sus territorios<\/em><\/a>. <\/em>La herramienta facilita y motiva la reflexi\u00f3n colectiva y colaborativa para que quienes la implementen puedan identificar qu\u00e9 se est\u00e1 haciendo bien y qu\u00e9 falta para garantizar que las mujeres se involucren de manera activa y efectiva en la gobernanza de sus territorios. De esta manera el instrumento no solo monitorea los niveles de participaci\u00f3n, sino que adem\u00e1s promueve acciones para elevarlos.<\/p>\n

Esta herramienta fue desarrollada en base al m\u00e9todo trabajado para dos herramientas previas elaboradas por CIFOR: una para monitorear y reflexionar sobre la efectividad y equidad de foros multiactor<\/a> y otra para monitorear y reflexionar sobre el trabajo realizado por los Comit\u00e9s de Gesti\u00f3n de las \u00e1reas naturales protegidas del Per\u00fa<\/a>, desarrollada en colaboraci\u00f3n del Servicio Nacional de \u00c1reas Naturales Protegidas por el Estado.<\/p>\n

\u201c\u00bfC\u00f3mo vamos?\u201d para mujeres ind\u00edgenas y originarias<\/em> se destaca por tres elementos: fue desarrollada junto con mujeres ind\u00edgenas; fue dise\u00f1ada para ser utilizada por las y los miembros de comunidades u organizaciones ind\u00edgenas, no para su aplicaci\u00f3n por evaluadores y evaluadoras externas; y finalmente, tiene un objetivo que va m\u00e1s all\u00e1 de una simple evaluaci\u00f3n de indicadores: invita a los y las participantes a discutir y reflexionar sobre sus respuestas y a buscar soluciones.<\/p>\n

Ambas organizaciones tienen objetivos comunes en relaci\u00f3n con los derechos de y la participaci\u00f3n de las mujeres ind\u00edgenas. ONAMIAP busca fortalecer las capacidades de las mujeres ind\u00edgenas para exigir sus derechos y participar efectivamente en espacios de gesti\u00f3n y toma de decisi\u00f3n dentro y fuera de sus comunidades. Por su parte, CIFOR cuenta con un equipo de investigaci\u00f3n para la igualdad de oportunidades, justicia de g\u00e9nero y tenencia de la tierra, y ha desarrollado investigaciones relacionadas a g\u00e9nero y bosques en la Amazon\u00eda.<\/p>\n

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Taller de implementaci\u00f3n de la herramienta. Cajamarca, octubre 2020. Foto: ONAMIAP.<\/a><\/figcaption><\/figure>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Taller "Mujeres ind\u00edgenas amaz\u00f3nicas frente a la crisis clim\u00e1tica: desaf\u00edos y propuestas". Bosque de las Nuwas, Comunidad Nativa Shampuyacu, San Mart\u00edn, diciembre 2020. Foto: ONAMIAP.<\/a><\/figcaption><\/figure>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n

La investigaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Para elaborar la herramienta se llev\u00f3 a cabo una revisi\u00f3n bibliogr\u00e1fica sobre gobernanza territorial y la situaci\u00f3n de las mujeres ind\u00edgenas en el Per\u00fa. Con esta informaci\u00f3n se prepar\u00f3 un cuestionario base para realizar entrevistas a lideresas ind\u00edgenas y mujeres representantes de diferentes niveles del gobierno, la sociedad civil y la academia, de manera que se conocieran sus perspectivas sobre la participaci\u00f3n de las mujeres ind\u00edgenas en espacios de gesti\u00f3n y toma de decisi\u00f3n sobre sus territorios.<\/p>\n

Luego de preguntarles sobre sus conceptos acerca del territorio y la gesti\u00f3n territorial, se utiliz\u00f3 el m\u00e9todo de escenarios futuros<\/a> para que las entrevistadas imaginen un caso en el que las condiciones est\u00e1n dadas para poder llegar a la visi\u00f3n ideal de la situaci\u00f3n. Despu\u00e9s se pidi\u00f3 a las entrevistadas que comparen el escenario ideal con la realidad. Estas entrevistas fueron la base para desarrollar los indicadores de la herramienta de modo que sirva para evaluar, monitorear y reflexionar sobre el estado actual y avance de la participaci\u00f3n de las mujeres ind\u00edgenas tanto en espacios de toma de decisiones comunales como de sus organizaciones representativas.<\/p>\n

La herramienta ha sido probada y validada en cuatro talleres con mujeres de las organizaciones de base de ONAMIAP en las regiones peruanas de Cajamarca, Piura, Loreto y Ucayali, y posteriormente en un taller con personas que fueron inicialmente entrevistadas para el desarrollo de esta herramienta.<\/p>\n

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Taller de validaci\u00f3n de la herramienta con actoras de diferentes sectores, noviembre 2020. <\/figcaption>\n\t\t\t<\/figure>\n

El proceso de desarrollo de la herramienta tuvo un reto adicional: el contexto del COVID-19. Inicialmente, el proyecto de investigaci\u00f3n estaba dise\u00f1ado para ser ejecutado de forma presencial; sin embargo, gracias a la estrecha coordinaci\u00f3n entre los equipos de CIFOR y de ONAMIAP el proceso alcanz\u00f3 su meta y cont\u00f3 con la participaci\u00f3n de lideresas de varias regiones del pa\u00eds.<\/p>\n

La participaci\u00f3n de las mujeres es clave para la gesti\u00f3n y gobernanza equitativas y efectivas de los territorios comunales. Por ello debe quedar claro que su participaci\u00f3n no debe reducirse a la sola asistencia a reuniones. El derecho a la participaci\u00f3n equitativa garantiza que sus opiniones e intereses tambi\u00e9n establezcan la agenda de sus comunidades y organizaciones y sean parte de la toma de decisiones. \u201c\u00bfC\u00f3mo vamos?\u201d<\/em> para mujeres ind\u00edgenas y originarias<\/em> busca lograr la participaci\u00f3n efectiva de las mujeres ind\u00edgenas y el reconocimiento de sus prioridades y saberes en la gesti\u00f3n y gobernanza de sus territorios y en los procesos de toma de decisiones que las afectan, por el bienestar y desarrollo de sus comunidades.<\/p>\n

Este recurso es parte del kit de herramientas<\/a> de aprendizaje adaptativo y reflexivo de CIFOR para procesos de gesti\u00f3n del paisaje m\u00e1s inclusivos y resilientes.<\/p>\n

Para obtener m\u00e1s informaci\u00f3n sobre esta herramienta, puede contactar a Juan Pablo Sarmiento Barletti en j.sarmiento@cgiar.org<\/a> o Anne Larson en A.larson@cgiar.org<\/a><\/p>\n

Esta investigaci\u00f3n fue financiada por el Programa sobre Pol\u00edticas Instituciones y Mercados (PIM), liderado por IFPRI.<\/p>\n

\n\t\t\t\n\t\t\t\tTambi\u00e9n lea:<\/span><\/span>\n\t\t\t\tLa importancia del contexto en las iniciativas participativas para los paisajes forestales<\/span>\n\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pese a los avances, la brecha de acceso a derechos y oportunidades entre hombres y mujeres persiste, manteniendo una din\u00e1mica en la que muchas mujeres no cuentan con acceso a los mismos recursos econ\u00f3micos o espacios de participaci\u00f3n en los que sus conocimientos, necesidades y propuestas sean tomadas en cuenta. 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