{"id":40890,"date":"2016-04-04T00:33:38","date_gmt":"2016-04-03T17:33:38","guid":{"rendered":"http:\/\/www.forestsnews.org\/?p=40890"},"modified":"2016-04-18T23:38:22","modified_gmt":"2016-04-18T16:38:22","slug":"conservacion-con-otro-nombre-tradiciones-tabues-y-caza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.forestsnews.org\/es\/40890\/conservacion-con-otro-nombre-tradiciones-tabues-y-caza","title":{"rendered":"Conservaci\u00f3n con otro nombre: Tradiciones, tab\u00faes y caza"},"content":{"rendered":"

Cuando Sara Armas D\u00edaz va de caza, hace una pausa antes de entrar al bosque y presenta sus respetos a los esp\u00edritus que habitan el lugar.<\/p>\n

\u00abLlevo una rama encendida y digo el nombre del animal que quiero encontrar, y en poco tiempo lo veo, dice Armas, una abuela cocama de 51 a\u00f1os que aprendi\u00f3 el ritual de sus abuelos cuando fue de caza con ellos por primera vez a los 10 a\u00f1os.<\/p>\n

En las comunidades que viven a lo largo del r\u00edo Loretoyacu, en la reserva o resguardo ticoya, un territorio compartido por los pueblos ind\u00edgenas ticuna, cocama y yagua, muchos cazadores tienen historias de encuentros con los esp\u00edritus del bosque que los ayudan a encontrar animales de monte o evitan que los cacen en cierto lugar.<\/p>\n

Las historias de estos encuentros, combinadas con pr\u00e1cticas como la preparaci\u00f3n de la carne para las comidas, son las formas tradicionales de controlar la caza en el territorio, seg\u00fan explican estudiosos del tema del Centro para la Investigaci\u00f3n Forestal Internacional (CIFOR).<\/p>\n

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